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Ifigenia en Áulide fue la última tragedia del último de los grandes tragediógrafos de la Grecia Clásica, Eurípides. Datada en el 409 a.C. se representó póstumamente en el 406 a.C. Dentro del Ciclo de Micenas, Ifigenia en Áulide es una versión de la tragedia de Ifigenia en la que aparecen algunas novedades respecto a versiones anteriores. En primer lugar, algunos autores no la consideran propiamente una tragedia puesto que Eurípides dispone un final de la obra que se distancia de la condición trágica.
La historia es bien conocida, el ejército griego no puede partir a la guerra de Troya porque la ausencia de viento no permite navegar. En este contexto la diosa Artemisa exige a Agamenón, comandante en jefe de los griegos, el sacrificio de su hija Ifigenia. Eurípides nos presenta un Agamenón dubitativo, inseguro, que primero hace llamar a su hija para sacrificarla y posteriormente se arrepiente. Un Agamenón más preocupado por su hija que por la gloria de la guerra. Esto hace que la trama adquiera cierto enredo, incluyendo incluso un Aquiles como prometido de Ifigenia. Finalmente, Ifigenia acepta serenamente la voluntad de la diosa Artemisa y ésta, en el último momento del sacrificio, hace que desaparezca cambiando a Ifigenia por un cervatillo. Algunos detectan en la historia de Ifigenia un antecedente histórico del sacrificio de Isaac, aunque se dan claras diferencias en el tipo de deidad, la motivación del sacrificio y en última instancia, su resolución,
El argumento y personajes enlazan con otros tres dramas de Eurípides, siendo éste el primero, siguiendo el ciclo con "Electra","Orestes" y finalizando con "Ifigenia entre los Tauros" que desarrollan las desventuras de los hijos del rey Agamenón, de la dinastía de los Átridas (Introducción por gabrielledosuarez)
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